曹長青---中共沒垮台的四個原因

中共沒垮台的四個原因
作者： 曹長青

更新於︰2011-07-09

● 中共利用中國人對「亂」的恐懼，企圖誘人忍受高壓式穩定。那種沒有共產黨就會天下大亂的邏輯，就是宣傳忍受暴君的邏輯，就是中國人只配做奴隸的邏輯！

六四事件至今已二十二年，整整一代人的時間！在中東、北非相繼發生民主變革的今天，中共不僅在政治改革上紋絲不動，反而更加嚴酷地鎮壓異議人士。在這種情況下，中國在短期內發生革命、推翻獨裁政權的前景似不夠明朗。

　　難道中國人不如突尼斯人，不如埃及人，不如正浴血奮戰爭取自由的利比亞人、也門人、敘利亞人？難道中國人真的是「東亞病夫」，難道中國要成為全世界最後一個走向民主的國家？

　　中國確實有「獨特的國情」，概括起來說，起碼有四個原因，導致中共仍然存在：
經濟實惠換取人們的沉默

　　第一，共產黨用經濟發展收買人心。 六四屠殺後，當時掌權的鄧小平沒有倒退回毛時代，而是繼續經濟開放，認為只有發展經濟，才能保住共產黨的權力。鄧小平們是把經濟作為「保權」的手段。在這種思路下，共產黨開放經濟，用他們的說法是「鬆綁」，結果中國人爆發出巨大的經濟潛能；再加上過去實在太窮了，一旦有了機會，人人要發財致富，於是中國出現經濟持續發展。共產黨利用這一點，用「經濟實惠換取人們的沉默」。

　　第二，共產黨的強大宣傳。它體現在兩方面：一是把中國的經濟發展說成是共產黨帶來的，有意把中共混同於中國（中共代表中國），強化宣傳中國強大、中共偉大；利用它六十多年來灌輸給民眾的民族主義情緒，使人們認同中共統治的合法性。二是宣傳沒有共產黨就會天下大亂，利用中國人對「亂」的恐懼，而強調共產黨的唯一性和領導地位。這種 「怕亂」宣傳深入人心，導致中國人對變化心存恐懼，而忍受當局的高壓式穩定，而忘記了，恰恰是共產黨使中國「亂」了六十多年！

　　第三，共產黨的高壓政策。對任何敢於挑戰極權統治的人，嚴酷鎮壓。鄧小平當年就總結出，要把不同聲音「消滅在萌芽狀態」，現在胡錦濤們不僅這樣做，還發展到用黑社會、黑幫、黑頭套等 流氓手段，製造恐怖。已經不是殺一儆百，而是殺一抓百，全面鎮壓。北非中東等國家雖也是獨裁統治，但都沒有像中共這樣，把鎮壓和控制發展到藝術程度，共產黨的統治是最細膩、最殘忍、最恐怖的。

　　第四，民運領袖、異議人士的誤導。面對如此暴政，一些民運名人卻強調跟共產黨「良性互動」，「我們沒有敵人」，所謂「和平理性非暴力」等等。這些高調的背後，有認識上的局限和糊塗，期待和尋找「善良的狼」；更有明知道共產黨是怎麼回事，但硬要唱這種「高調」，因為唱高調不僅更安全，又能獲得道德高地，甚至拿到「諾貝爾和平獎」。

兩位活躍在北美政論界的異議作家曹長青（右）三妹（左）。
蘇聯東歐民主化沒有天下大亂

　　那麼中國難道就沒有希望了嗎？當然有！首先，就應該衝破上述這四條捆綁中國人奔向自由的思想繩索。思想永遠是行動的前提。要傳播以下這四個常識：

　　第一、中國的經濟發展，絕不是共產黨帶來的。因為僅僅是「鬆綁」，中國人就爆發出如此這般的經濟能力，如果全部鬆開，或根本不綁呢？中共統治六十年，中國人被完全綁了前三十年，後三十年解開了幾扣而已，但還在被綁著，人們憑甚麼還要感謝這樣的共產黨？

　　以中國悠久的歷史文化傳統，如果沒有共產黨的統治，中國早就會經濟發展。看看香港、台灣，沒有共產黨的領導，早就經濟騰飛。而海外華僑，多數都比當地人更 富有。英國前首相撒切爾夫人曾說，「中國人有天生的生意細胞」。華人在經商方面，和猶太人接近，走遍世界都能發財致富，這跟悠久的文化歷史有關。所以，中國人今天比以前富有了，根本不是，完全不是共產黨帶來的，是流淌在自己血液裡的勤勞智慧而爆發出的能量。中國如果沒有共產黨，沿著三、四十年代經濟發展的路走下來，早就是一個經濟繁榮、人民富有的國家了。今天如果沒有共產政權的層層壟斷控制，有了健全的制衡制度，每一個普通民眾都會遠比今天更富有。

　　第二、中共不等於中國，更不能代表中國，因為它從未通過民選獲得統治合法性。官方強調，共產黨是當今中國唯一的政黨力量，沒有共產黨就會天下大亂。但是首先這個「唯一」是靠用暴力摧毀了「第二、第三」等得到的。顯見的例子是， 沒有了共產黨這個「唯一」，蘇聯、東歐等所有結束了共產統治的國家怎麼一個都沒有亂？我在以前的文章中強調過，即使從技術手段，中國也跟蘇聯等一樣，共產黨被結束後現有的行政體系，像省長、市長、縣長、鎮長等等，完全可以維持國家運作，直到產生新的執政黨、新的政府。而共產黨被結束後，一個晚上中國就會湧現出成千上萬的政黨。那種沒有共產黨就會天下大亂的邏輯，就是沒有暴君中國就會大亂的邏輯，就是中國人只配做奴隸的邏輯！
突破依賴當權者改革的誤導

　　第三、面對高壓，人們要持續不斷地堅持反抗。必須有星星之火，才有可能一夜之間燎原，結束暴政。因為共產黨就是要殺一儆百，製造「恐懼」效應。專制是靠恐懼維持的，只要人們不再恐懼，專制就垮了。古 希臘哲學家在五世紀就說過：「幸福的秘密是自由，自由的秘密是勇敢。」古今中外，哪個地方的人民獲得自由，都是走的這條路。人的本質是自由，自由的渴望在 每 一個人的心中。我從來都沒有懷疑過：中國人絕不例外！

　　第四、打敗中共之前要先戰勝「無敵論」。在過去這幾十年裡在異議人士中，一直都是支持黨內改革派、溫和派、要和共產黨「良性互動」者佔上風。不僅因為他們佔據道德高地，還因為他們佔有民運資源，包括雜誌、官方地位、或名人效應等等，因此主導話語權。由這些反專制人士，加上自由派知識份子來強調「體制內」「溫和」「無敵」「非暴力」等，其潛移默化促使人們忍耐共產黨統治的能量是不可低估的！所以說：這種誤導，事實上比普通百姓的膽怯、沉默更壞事！

　　這股知識份子主導的「反對派」力量，在沒有互聯網的時代，在普通民眾的心聲沒有管道爆發的時代，相當程度上阻礙了人們從根本上突破「要依賴當權者」的思維模式。

　　但今天從技術層面，網路一舉打破了民運名人、理論家、所謂的知識份子們因掌控資源而掌控話語權的狀態。雖說自由的渴望在每個人心中，但一個小小的技術問題，就可能導致一代、幾代人被暴政壓死。所以說今天互聯網的出現，使靠謊言統治的專制底座，一夜之間變得風雨飄搖。這是中東忽然發生多米諾骨牌變化的 重要原因。毫無疑問，這個人類共用的偉大科技，同樣將幫助中國人衝出上述捆綁他們思想的四條繩索，中國不會持續「特殊」，中國的契機就會到來。還是那句話，思想是行動的前提。

　　今天這個信息流通的時代，就是舉起推翻中共的旗幟、吹響衝鋒號的時代！只要有持續不斷的、嘹亮的衝鋒號，就一定有前仆後繼的勇敢者，最終推到中國專制獨裁的萬里長城！

二○一一年六月三日於美國




- Sent using Google Toolbar"

沈甫成----誰是中國的大亂之源？

誰是中國的大亂之源？

──薄熙來政治行情第三次大跌

沈甫成

　　中共建黨九十周年慶典前後的政治活動，成了既得利益集團大賣諞的絕好時機。他們不再需要「密切和人民群眾的血肉聯繫」，更不在乎「執政黨的地位今天有不等於明天有」的告誡，而是像服了搖頭丸的舞者肆意地揮灑自己的慾望。比如，中央黨校黨史研究室的副主任李忠傑在一次專題紀念會上，大講「指望任何一個政黨主動放棄權力是愚蠢的」，明說中共要永久獨霸中國政治舞台。

　　了解內情而又不同意李忠傑論調的黨校高級理論家對此評論說：「這是個危險的趨勢，好像病入膏肓的人說自己很健康一樣。如果讓這個勢頭發展下去，『與人民群眾的血肉聯繫』就更不可能了。」也有解釋者從不同角度說：這意味著一個巨大變化，共產黨沒必要再對國人謙虛，藉建黨九十周年慶典重返上世紀五十年代鎮壓反革命時的暴虐。

　　毛妻楊開慧降身為二奶

　　源自重慶的唱紅運動起初確實比較嚴肅，一度被各級政治老人認為是社會精神淨化的方向，但是，當它推廣開來以後，就大大地形式化了。比方說，在河南鄭州，機關單位能否組織紅歌演唱會被看成一項考核指標，以至單位要花錢請在校學生來當外援。再比方說，在軍隊院校相對集中的西安，即將畢業的學生若不能組織唱紅文藝演出，畢業評語就不會被寫得好。

　　「月初唱紅歌，月末領加班費；下午唱紅歌，晚上喝涼啤酒」是中共建黨九十周年慶典之前的普遍現象。唱紅使黨政部門的開支增大，也使公款吃喝得到了「政治庇護」。

　　與唱紅相配套的「紅電」那種頌黨的政治題材劇或被研究中共意識形態的學者認為是唱紅的精加工，但是，一如「領加班費」與「喝涼啤酒」的事實後果那樣，「紅電」不僅嚴重偏離史實，而且呈現出泡沫化、過度娛樂化。廣電總局對此大為尷尬，曾發出通告批評說：「個別劇目將嚴肅的抗戰和對敵鬥爭娛樂化，有損黨的光輝形象，也嚴重歪曲了黨史與現代史。」處於瘋癲的自娛自樂狀態的既得利益集團被借此機會發大財的影視商人們騙得團團轉，央視播出的一部歌頌早期毛澤東的電視劇，有情節表現毛妻楊開慧在婚前奔放地對毛說：「我們結婚吧！我給你生孩子……」。

　　劇中楊開慧的台詞笑得年輕觀眾前仰後合，因為這類表白在當今社會恰是二奶對大款或貪官投情獻身的軟媚套路。住在北京某特權小區的一位市民說：他們小區有參加過湘西剿匪的老軍人氣沖沖到派出所要槍，聲言要去中央電視台「斃了混蛋編劇還有播放主管」，因為該電視劇「是對毛主席的最嚴重的污蔑」

　　賈慶林派送「群眾性」待遇

　　六月十三日下午，稱之為「唱讀講傳」的重慶紅色文藝匯報演出在全國政協禮堂舉行。此次活動被外界認為是薄熙來進京探底的重大策略安排，但實際收效與外界的高估大相徑庭。首先是，在此三天前的北京最高層接待只有賈慶林出面，其他八位常委未作任何表態；其次，「該來的不來，不該來的主動來」即江澤民時代的強硬左派、原中宣部長王忍之作為重要領導出面觀看演出，讓薄一直自辯的唱紅非左再無可遮掩──稍後不得不作新的政治表態。最後，賈慶林耍了手腕，給重慶的這次「獻唱」定性為「群眾性文化活動」。

　　賈在接待講話時說了一大堆套話，而最耐人尋味的並非「群眾性文化活動」定性這一點，更引人猜測的是明褒暗貶的用詞。賈在接見演職人員代表時，說重慶的「唱讀講傳」活動是「各級黨組織精心策劃」的。按著中共宣傳慣例，「精心策劃」都是指政治陰謀活動。

　　出席接待儀式的權力核心層人物只有賈慶林一人，政治局委員級別的則是政協副主席王剛。在政壇息聲已久的吳儀以「老領導」的名義被請出。消息人士指出：薄在任由外經貿部沿革而來的商務部部長後，對曾任外經貿部部長的吳儀（後進政治局並任副總理）恭敬有加，因此，在重要關頭自己親自出面請「老領導」捧場。

　　薄熙來親自率隊的「唱讀講傳」沒有製造出預想的轟動效果，其難堪程度可想而知。太子黨內與其抵牾的有關人士調侃說：「薄三兒趕上中國股市了，『跌跌不休』，還未見底。」確實，薄的政治跌勢是他自己無法控制的，此前兩次大跌已經讓他大傷元氣。（有關述評，見本刊去年十二月號與今年五月號。）中國左翼勢力內部主張強力反腐的有關人士並不希望重回「文革」，而薄給他們造成的印象就是重祭毛左大旗。正是由於這點，薄才公開宣稱重慶唱紅是為提振社會道德精神而非為回歸「文革」造勢。

　　渝官唱紅而人性冷漠

　　就在重慶「唱讀講傳」匯報演出團準備踏上回程之際，重慶發生了重大醜聞：六月十四日，重慶城管逐趕小販致一名婦女從陡高台階上踏空跌傷，不省人事，城管並不理會該婦女慘狀，揚長而去。媒體報道說「城管並未毆打小販，是小販自己跌傷」云云，但是，網民對此頗為氣憤，指責道：「唱紅把公權力人士的人性都給唱沒了！」尚在北京活動的薄熙來聞訊，急忙與重慶黨政大員通話，要求「盡快平息事件，釋放正面信息」。儘管重慶市對當時帶隊的城管隊長予以免職處分並將所有參與其事的城管人員停職，甚至到醫院看望跌傷婦女，但惡劣影響已無法挽回。

　　重慶一位當地人士說：「這僅僅是醜陋重慶的冰山一角。薄熙來為實現十八大進常委的『春秋夢』，已經不惜一切。」另據消息人士說：儘管重慶方面進京「獻唱」是薄對北京權力核心層的最後探底，但是他在北京活動的主要項目不在「獻唱」上，而是如何防止李莊的發難，因為「李莊越是不放消息，薄熙來就越心裡沒底兒」。北京也有薄的利好消息──胡錦濤暗示薄在十八大時可接替賈慶林任政協主席，因此才由賈攜副手王剛出來接待「獻唱」的薄熙來。不過，接近高層的人士私下透露說：「即便確有此事也要經過程序確定，其間變數還很大。再有，也不能排除薄自己以放風形式亮底牌的可能。」

　　重慶城管只知「執法」而不救助跌傷婦女，是公權力暴虐的寫照。「文革」的重要特徵之一就是以專政名義出現的公權力暴虐不受任何約束。薄熙來作為「文革」分子已經習慣了這種暴虐，因此，重慶的公權力暴虐超過其他地方也就不足為怪了。

　　積極謀劃「脫黨」之路

　　薄熙來在北京的活動還包括請一些專家學者去重慶開研討會，此項謀劃得到了有「鄧力群二世」綽號的社科院院長陳奎元的支持。陳奎元曾在胡錦濤之前任西藏自治區的黨委書記，也是第一個直接批判胡溫普世價值觀的人。

　　六月二十四日至二十五日，薄熙來在重慶主持召開「共同富裕與中國特色社會主義理論研討會」，陳奎元率二十餘名北京學者到會，另有全國各地二十餘位知名專家學者參加。會上，薄首先提出完成鄧小平遺願，稱：先富目標已經實現，現在要來完成鄧小平提出的共同富裕的目標。國內有觀察家指出，此為薄淡化極左色彩、轉向溫和左派，與第五代領導人競爭鄧小平傳下的法統之策略，同時也是脫離「太子黨」的政治宣言。

　　「太子黨」群體不僅是中國社會的先富群體，而且是權商通吃的巨富階層。他們是否會以特定的形式來向社會贖罪，北京高級理論人士大多不樂觀。相反，社科院的一位退休歷史學家卻說：「西漢末年，王莽曾試圖推進平均地權的改革，最後在土地貴族的強力反抗下罷手。」

　　北京新「太子黨」集團中有人寄希望薄做中國的戈爾巴喬夫，以實現他們龐大經濟利益的轉型合法化，並提供政治競選的機會。但是，薄既無彼見識更無彼膽略，重復王莽之路倒很有可能。薄擔心中國大亂，殊不知他自己就是大亂之源！

不[不爭論]了嗎？ .................胡平

北京之春---不[不爭論]了嗎？ .................胡平: "

不“不爭論”了嗎？

胡平

不久前，《共識網》（21ccom.net）以“超越左右界限，重建朝野共識”為標題，刊登了張木生《改造我們的歷史文化觀》新書發布暨研討會發言紀要。 會議由萬聖書園總經理劉蘇里主持。總後的劉源上將，《炎黃春秋》的吳思，《新世紀周刊》的胡舒立，《經濟觀察報》的丁力，軍事作家喬良少將，北京金投翁永曦董事長，軍事科學學會的羅援少將、劉偉偉少將、國防大學的朱成虎少將、軍事科學院的胡光正，《領導者》的周志興，《中國青年報》的盧躍剛，國際廣電的梅學平，中國政法大學的楊帆，北京大學的於鐵軍，學者白南風，《中國改革》的李偉東等出席會議並發言。 這場研討會有幾個特點令人矚目： 一是與會者的身份比較多樣，既有軍方將領，又有文化名流；既有體制內高官，又有民間人士，還有80年代在政壇上嶄露頭角而後又淡出政界的人物。 二是發言者的政治觀點有很大差別，有左派有右派，有批判普世價值的有倡導普世價值的。 再者，張木生的新書本來講的是歷史是文化，然而與會者的發言卻主要是講現實講政治。

劉源是張木生新書序言的作者。劉源在發言中強調：我們該告別“不爭論”的時代了！現在我們需要不同的意見，就是大家把各種不同看法提出來，有一個爭論，有一個妥協，可能會取得某種程度的一致。 劉源特地提到“不爭論”，我們知道，“不爭論”是鄧小平在92年南巡時提出來的。所謂“不爭論”，其實就是不准爭論，因而也就是壓制言論自由。這當然不對。然而，鄧小平從來就是壓制言論自由的，因此，當他在92年南巡時宣稱“不搞爭論，是我的一個發明”，那顯然不是泛泛而言，那顯然是另有所指。 其實，關於這一點，鄧小平自己也講得很清楚。鄧小平說：“中國要警惕右，但主要是防止'左'。右的東西有，動亂就是右的，'左'的東西也有，把改革開放說成是引進和發展資本主義，認為和平演變的主要危險來自經濟領域，這些就是'左'。”由此可見，所謂“不爭論”，其實主要是針對左派的。 因為在六四之後，右派即自由派（當然不包括所謂經濟自由主義）已經被打入另冊，其言論空間極度萎縮；左派們的地位則未受波及，左派的地位還因為六四而有所加強。鄧小平南巡講話的目的，就是在不問姓社姓資的掩護下，大力改掉社會主義，大力引進資本主義。不消說，這種做法是和左派們堅持社會主義、反對資本主義的立場針鋒相對的，是必然會引起左派們的強烈反對的。問題是，在共產黨那裡，左派們的立場享有無可置疑的正統性。鄧小平可以用“四個堅持”去打擊右派，可是遇上比他還“四個堅持”的左派就理屈詞窮，難以應付了。面對左派們的批判，鄧小平等既沒法鎮壓，也沒法駁斥，只有高掛免戰牌，一方面封鎖他們的聲音，一方面利用手中的權力我行我素，再憑藉組織系統把左派們不動聲色地排擠出權力中心。於是，左派的勢力便日漸邊緣化，鄧式改革便得以進行。

事到如今，情況已經發生了很大變化。現在的情況是，隨著強人的遠去以及改革引出的問題越加突顯，再有上層的權力爭奪，“不爭論”的緊箍咒越來越不靈驗。從政界到學界，從官方到民間，各種思潮、各種理念都在頑強地表現自己並相互交鋒激盪。 如前所說，“不爭論”主要是針對左派的，因此，告別“不爭論”，首先也是為左派打開方便之門。最近，一大批自由派人士被抓被失踪。可見，伴隨著“不爭論”咒語的失效，自由派並沒有得到自由。 薄熙來搞唱紅打黑，被左派學者譽為重慶模式。有人納悶：為什麼不見有哪個地方官搞出個右派的什麼模式呢？道理很簡單，因為左派模式和右派模式不是一回事。例如重慶模式，不論引起多少非議，人家總是在“四個堅持”，尤其是在加強黨的領導，中南海諸公，就算有人不喜歡甚至厭惡，也很難給它安上什麼罪名而取消。右派模式則不然，右派模式總是要削弱黨的權力的，中南海肯容忍嗎？ 早就有人提議，既然在搞經濟改革的時候可以設立經濟特區，為什麼不可以用設立政治特區的辦法去試驗政治改革呢？問題是，政治改革不搞則已，一搞就必定是全局性的。比方說，你劃出一塊地區作為政治改革特區。既然是政治改革，最起碼的總該有新聞開放言論開放吧。然而，只要這塊地區有了開放的言論和新聞，其他地方的人也可以讀到可以看到，甚至也可以把自己的觀點和文章交到那裡去發表。這就是說，只要一個地方的言論和新聞開放了，其他地方的人就立刻能分享甚至能參與。除非你建立一道防火牆，把特區與其他地區隔離開來——這就等於是再搞一個香港了。 《共識網》報導的標題看上去很好：“超越左右界限，重建朝野共識”。不過在與會者的發言中，我們卻看不到形成了什麼共識。實際上，這場研討會的引人囑目之處，首先在於它能使不同派別的人坐在一起共議國事。這就比他們是否達成某些一致的意見更重要。而這次會議的最大不足也就在於，它和真正的兼收並容仍相距甚遠——因為在這場研討會上，並沒有毛左人士，更沒有異議人士。 問題就在這裡，當我們說建立共識，最基本的共識應該是形式上的共識。說到底，那就是建立言論自由的共識，或者說，言論自由應該是最起碼的共識。離開了言論自由而談建立共識，並沒有什麼價值。另外，正像我前面講過的那樣，在今日中國，所謂告別“不爭論”，如果不是落實到言論自由，那麼它只會有利於左派——新左老左，乃至毛左，那隻會使中國進一步向左轉。這就不是什麼好事了。 《中國人權雙周刊》首發，轉載請註明出處: http://biweekly.hrichina.org/article/1041


- Sent using Google Toolbar"

未 普---中國何處去，誰說了算？

中國何處去，誰說了算？: "

中國何處去，誰說了算？
作者： 未 普

更新於︰2011-07-07

五月中旬提出「告別不爭論時代」的張木生先生在接受《領導者》雜誌總編周志興的訪談時表示，「確實有人這樣想，再有一年多就該交班了，下定決心，排除萬難，絕不作為，我們現在是抱著定時炸彈擊鼓傳花」。



　　張木生的這個說法，在各個網站引發熱議。用「抱著定時炸彈擊鼓傳花」、「絕不作為」來形容中共執政當局，真是傳神極了。
溫家寶：被政治局常委孤立

　　我就至少有一個感慨：中國向何處去，誰說了算？ 有人說胡錦濤當局不作為。不對。他們在拚命作為。特別是在打壓黨內進步力量和社會上的公民力量方面，當局有很多動作。

　　在打壓黨內進步力量方面，《炎黃春秋》社長杜導正先生最近指出，溫家寶因為屢談政治改革，正被政治局其它幾名常委孤立。在主張政治體制改革和與普世價值接軌方面，溫家寶歷來是黨內的少數派。他在過去兩三年中，受到的封殺越來越嚴厲，《人民日報》新近的評論不點名警告溫家寶不得對黨說三道四，說明他的處境愈發不妙。但溫家寶沒有退卻的跡象。

　　儘管在北京民間輿論對他的看法並非全是叫好聲。有的認為溫雖然還在位但已經過氣了；有的認為他的政改宣言是，不說白不說，說了也白說；還有的認為雖然溫的家人也屬大貪特貪之列，但他本人卻是黨內進步力量的代表。持最後一種看法的民間人士，主張把溫本人和他的家人分開對待，而他們對溫的態度也從過去的懷疑和嘲諷，轉為積極支持。

　　來自民間的這種支持，恐怕是政治局其它常委加強抨擊溫的一個重要原因。

政法委警告：公民社會是陷阱

　　而對社會的進步力量特別是公民社會的力量，中共當局也是竭盡全力打壓。諸如嚴厲刑罰不同政見者，粗暴對待律師，壓制網絡民意，封殺獨立候選人等等，可謂無所不用其極。但這些作為同最近中共政法委警告中國民眾不要落入西方的「公民社會」陷阱的論調相比，實在是小巫見大巫。

　　這位政法委秘書長周本順先生實在不學無術，居然能把一個現代社會科學中的最基本概念「公民社會」，定性為「西方國家為中國設計的陷阱」，還煞有介事地警告中國民眾，不要誤信、誤傳，落入這一陷阱。但仔細想想，他們的做法其實是經過周密的政治算計的。他們很明白公民力量一旦在中國崛起，特殊利益集團和一黨專制將會受到真正的挑戰。而一旦社會上的公民力量和黨內的進步力量結合起來，這個意圖永遠執政、拒絕改變的黨，就有可能招架不住了。關於這一點，無論是社會維權人士秦永敏，黨內開明派杜導正，還是中共智囊人物俞可平都看得清清楚楚。

到十八大夜長夢多：三種可能

　　中國向何處去，在張木生看來當然是由新一代的黨中央集體領導說了算，而他認為「抱著定時炸彈」「絕不作為」的狀況到了十八大肯定會解決，那時共產黨也肯定會走「黨外有黨，黨內有派」的道路。張如此樂觀，他說是因為他和新一代領導人有著交流和來往，知道他們怎麼想。但是這裡的問題是：從今天到十八大召開，夜長夢多，擊鼓傳花如果玩不下去了怎麼辦？新一代的黨中央集體領導可能如何處理呢？一、必須首先拆掉定時炸彈；二、必須放棄穩定壓倒一切的統治思維；三、必須開啟政治體制改革。不管怎麼做，可以肯定，如果離開黨內的進步力量和公民社會的相互作用，習近平當局領導下的中國，一定是一條歧路。

李長春貪功、茅于軾批毛

李長春貪功、茅于軾批毛

作者： 烏蘇里

更新於︰2011-05-06

● 中共前領袖華國鋒故鄉山西交城，耗費數千萬元，為華建造帝王式陵墓。足顯中國人封建意識之深厚。（互聯網）

李長春好大喜功建世界最大國家博物館

　　中共計劃二○一三年將位於天安門廣場東側的中國革命博物館和中國歷史博物館合併為中國國家博物館，並於二○○七年擴建，總面積二十萬平方米，為世界第 一。最近美國余英時教授披露說，中共二○○一年爭取到北京辦奧運後，英國一些專家到北京訪問，發現沒有像樣的博物館，說中國北京實際上是一個三流城市，頂 多與華沙曼谷相同，中共深受刺激，決定建造面積世界第一的國家博物館。建造發號施令人是主管意識形態的李長春。展覽分兩部份，一是中國五千年歷史，一是鴉 片戰爭後的一百五十年中國現代史。有關五千年歷史如何展出，博物館有一個學者專家組成的諮詢委員會，提出很多看法和建議都被主持開會的中宣部否決。有位與 會的考古學家根本不承認這是歷史展覽，認為是純粹的政治宣傳。而第二部，就是共產黨宣傳自己，學者和專家建議要提到大躍進、人民公社，均被否決。

　　中國國家博物館門前的孔子塑像放了一百天，現突然搬走。引起北京人議論紛紛。肯定是李長春和中宣部貽笑天下的醜聞。

公安部發材料給大公報道德謀殺艾未未

　　維權藝術家艾未未這次被拘押後，中共拋出很多黑材料抹黑艾未未，指其三流藝術家、道德敗壞、重婚、作品色情淫穢。這種道德手段罕見，甚至諾貝爾和平獎 得主劉曉波都只被當局在思想上批判，而整艾未未則攻擊其私生活。這樣做顯然是來自最高層的指示。據一些網友分析，不排除中共，如胡錦濤等，因思想守舊，早 就看不慣艾未未那種驚世駭俗的藝術表達方式，比如艾的「草泥馬擋中央（黨中央）」照片，因此下令要在道德上批判他、搞臭他。

　　香港親共《大公報》放料抹黑最力。該報連日刊登文章說艾未未涉嫌重婚、傳播淫穢色情信息和經濟犯罪。後來該報總編輯室主任接受自由亞洲電台查詢時，承認這類文章和資料是公安部發來的。

　　另一位在《人民日報》旗下的《環球時報》工作的美國人理查．伯格（Richard Burger）揭露，該報為抹黑艾未未，四月四日特別召集全體中方員工開閉門會議（禁外籍員工出席），總編輯胡錫進在會上下達直接的命令：搜尋一切關於艾 被關押的所有中文評論，然後按照黨的路線對艾未未加以批駁。伯格批評，此舉嚴重違反新聞職業道德。他說，該報早前批評艾的社論「令人作嘔」，用這些野蠻、 醜陋、令人發狂的社論來攻擊艾未未是弄巧成拙的行為。
　　伯格在其博客指稱，自己曾在香港、北京及台北工作，其後再度返回北京。四月十三日，他以「 The Global Times and Ai Weiwei」（《環球時報》與艾未未）為題，在博客上發表英文文章。他在推特（ twitter）上發表連接時也說，「希望我不會消失」。

重慶唱紅歌浪費驚人老百姓暗中叫苦

　　最近重慶大唱紅歌，被人譏為「西紅市」，西是取薄熙來中間一字諧音。最近「西紅市」還傳出唱紅歌治精神病的報導。但也有重慶老百姓匿名投訴專欄作家， 指唱紅歌勞民傷財。老百姓很無奈。隨隨便便一個「歌會」唱下來，有的企業多的要花幾十萬元，少的也要幾萬元！特別是一些效益差的單位，暗地裡叫苦連天，因 為是「政治任務」，不敢不參加，更不敢反對！特別是一些落後鄉鎮，農民們住的破破爛爛，學校簡陋，公路坑坑窪窪......鄉鎮花一分錢都要精打細算，但 「唱紅歌」活動花一、二十萬，眼睛都不眨一下！

　　「唱紅歌」活動浪費驚人，在重慶的萬盛區的南桐礦業公司為了參加市裡的比賽，準備組織三百人的隊伍，二百人合唱，六十人伴舞......還特地請了個 編舞的教練，不到兩小時，要付八千元酬金！六十人的伴舞，僅服裝費就花了幾萬元！可是臨到比賽時，薄書記一聲令下：取消伴舞，只講唱！六十人排練一個月的 功夫便報廢了。

● 茅于軾發表批毛文章後，收到要殺害他的恐嚇電郵和信件。猜測是毛派分子所為。（互聯網）

海外華裔教授接到劉霞的求救電郵

　　自去年十月劉曉波獲諾貝爾和平獎後，他妻子劉霞即遭軟禁至今，僅在最初劉霞與外界通過電郵，近半年來完全斷絕訊息，劉曉波與劉霞的近況如何無人知曉， 但三月二十三日海外一位關注中國民主化，並認識劉曉波夫婦的美籍華裔教授突然收到一封劉霞的電郵，稱丈夫劉曉波獄中患肝腹水，身體嚴重不適，但拒絕保外就 醫。由於無法聯繫到劉霞本人，很難證實此信的真實性。信中說：

　　你好，我是劉曉波妻子劉霞，我愛人劉曉波現因患肝腹水身體嚴重不適，但他拒絕保外就醫，我本人現不知所措，期待得到您的幫助和精神上的支持，實在萬分感謝。有關我丈夫劉曉波目前近況我已在博訊網上進行了呼籲。

　　該教授與北京的劉霞朋友聯絡，這些朋友現均無法接觸到劉霞，但他們證實劉曉波確實有嚴重的肝腹水，由於當局提出的保外就醫條件或是認罪，或是出國流 亡，這兩個條件均被劉曉波拒絕。據劉曉波夫婦在北京的朋友說當局曾給劉霞做工作，讓劉霞去說服劉曉波。劉霞擔心丈夫健康，渴望與丈夫團聚，但卻不願違逆丈 夫的意願，因此確實不知所措。但即使如此，仍不能斷定此信出自劉霞之手。

　　與劉霞在電腦上有聯繫的朋友說，三月有段時間可從網絡上看到劉霞在上網，不過其電腦已被國保控制，亦有可能是國保用劉霞的帳號在用電腦。

辛子陵教授揭露曾偉買豪宅遭曾慶紅迫害

　　近期以來，北京體制內民主派領軍人物，一向敢言，曾出書批判毛澤東暴政的知名學者辛子陵教授，跡近人間蒸發，不但聲音消失，文章匿跡，也很少見朋友。 原來，今年當局的茉莉花驚恐，也波及辛子陵。他正處於受審查期間，被禁止一切公開活動。當局抓住的把柄是他今年二月十二日在科技部的一個公開演講，引述海 外有關曾慶紅兒子在澳洲悉尼買豪宅的報導，因而得罪曾慶紅。據悉曾慶紅為此事親自向有關方面打招呼，要求懲處辛子陵。

　　三月二十九日北京市紀委一位姓張的常委就辛子陵這篇公開演講找辛談話，並宣佈對他為期三個月到半年的審查。該常委指辛的講話，第一違背了黨的四項基本 原則，主張實行資本主義制度；第二挑撥領導人之間關係，說胡錦濤暗中支持整總理溫家寶；第三引用海外不實報導，攻擊國家領導人，即指曾慶紅子曾偉澳洲買豪 宅一事。實際上指控辛子陵，真正的要害是第三條。

　　辛子陵講到曾偉買豪宅，是這樣說的：「前國家副主席的兒子曾偉，在澳大利亞的悉尼買了一幢豪宅，花了二點五億人民幣，轟動世界。一般來說三百萬美元以 下的算是一般豪宅；三百到五百萬的算是中等豪宅；一千萬左右的算是高檔豪宅；二千萬以上的應該是豪華莊園了，自家配有養馬場、小型跑馬場和高爾夫球場。一 九九八年蔣宋美齡生前以二百八十萬美元賣掉了紐約長島蝗蟲谷豪宅，據行家估算現在應該價值一千萬美元，折合人民幣約七千萬元。曾偉的豪宅價值是蔣宋美齡紐 約別墅價值的三點五倍。我黨曾經義憤填膺地號召和領導人民打倒國民黨的四大家族，如今我黨領導人的家族，在經濟地位上取代了四大家族的位置，在巧取豪奪的 財富數量上遠遠超過了他們，還硬說是人民在當家作主，這樣的瞞和騙能夠長久嗎？」

據說北京市紀委向辛子陵宣佈，審查期間他不能離開北京，不能寫文章發表演講，也不許參加集會，必須在家寫檢討。審查後將對他作出黨紀處分。

　　其實，曾慶紅子澳洲買豪宅一事，最先是澳洲先驅晨報披露，完全有根有據，均來自澳洲官方的物業買賣公開資料，任何人都可以查閱到。該報對曾偉如何以投 資方式移民澳洲及如何買下天價豪宅，二○○七年即開始追跡報導，此事在澳洲已不是秘密。開放雜誌去年五月號對此有詳細的介紹。後來香港明報也報導過。曾慶 紅家族腐敗被西方和海外媒體曝光，如果說是不實報導，為何不拿出證據，告這些媒體誹謗，卻憑藉權力去向大陸一位學者開刀？

北京學者茅于軾公開撰文痛批暴君毛澤東

大陸經濟學家茅于軾日前發表讀辛子陵《紅太陽的隕落》後的書評，歷數暴君毛澤東罪行，聲稱要將毛趕下神壇。這篇痛罵毛賊的文章竟然刊於中國官方的《財新網》上，聯想到溫家寶會見吳康民時也提到文革餘孽，顯見中共內部清算毛澤東罪行的聲音也不小。

　　茅于軾這篇鞭毛檄文言辭犀利無比 ，披露毛的臭事毫不留情 。文中說至今有人把毛當神看，不知毛澤東晚年控制不住流口水，連話也說不清，長期臥床腿肚子又細又弱，上汽車要人抬上去。他說「毛澤東姦污過不計其數的婦 女」，連「和他有肌膚之親的孫維世、上官雲珠等人也被逼得自殺」，這是大陸首次有人公開指控毛澤東姦污周恩來的義女孫維世及電影明星上官雲珠。

　　茅于軾還指毛澤東死前實際是想把他的權力傳給老婆江青和姪兒毛遠新，搞家天下。毛澤東的最後幾年裡，心目中只相信江青最可靠 ，決定讓江青接班。但是江青結怨過多，所以讓華國鋒協助江青。一面對華國鋒說：你辦事，我放心。又說：有事找江青商量。茅于軾說，毛在死前一年已對身後領 導班子作了安排：黨主席江青；總理華國鋒；人大委員長王洪文或毛遠新；軍委主席陳錫聯。以後又改為黨主席是毛遠新。總之沒有超出他的幾個親信。

　　茅于軾說文革後四人幫被判刑，但禍國殃民的總後台還在天安門城樓上掛著，在鈔票上印著，因此中國的這幕滑稽劇還沒有真正謝幕。但他相信毛終於要走下神台，剝下神像外衣接受歷史的公正評判。

李長春貪功、茅于軾批毛

李長春貪功、茅于軾批毛

作者： 烏蘇里

更新於︰2011-05-06

● 中共前領袖華國鋒故鄉山西交城，耗費數千萬元，為華建造帝王式陵墓。足顯中國人封建意識之深厚。（互聯網）

李長春好大喜功建世界最大國家博物館

　　中共計劃二○一三年將位於天安門廣場東側的中國革命博物館和中國歷史博物館合併為中國國家博物館，並於二○○七年擴建，總面積二十萬平方米，為世界第 一。最近美國余英時教授披露說，中共二○○一年爭取到北京辦奧運後，英國一些專家到北京訪問，發現沒有像樣的博物館，說中國北京實際上是一個三流城市，頂 多與華沙曼谷相同，中共深受刺激，決定建造面積世界第一的國家博物館。建造發號施令人是主管意識形態的李長春。展覽分兩部份，一是中國五千年歷史，一是鴉 片戰爭後的一百五十年中國現代史。有關五千年歷史如何展出，博物館有一個學者專家組成的諮詢委員會，提出很多看法和建議都被主持開會的中宣部否決。有位與 會的考古學家根本不承認這是歷史展覽，認為是純粹的政治宣傳。而第二部，就是共產黨宣傳自己，學者和專家建議要提到大躍進、人民公社，均被否決。

　　中國國家博物館門前的孔子塑像放了一百天，現突然搬走。引起北京人議論紛紛。肯定是李長春和中宣部貽笑天下的醜聞。

公安部發材料給大公報道德謀殺艾未未

　　維權藝術家艾未未這次被拘押後，中共拋出很多黑材料抹黑艾未未，指其三流藝術家、道德敗壞、重婚、作品色情淫穢。這種道德手段罕見，甚至諾貝爾和平獎 得主劉曉波都只被當局在思想上批判，而整艾未未則攻擊其私生活。這樣做顯然是來自最高層的指示。據一些網友分析，不排除中共，如胡錦濤等，因思想守舊，早 就看不慣艾未未那種驚世駭俗的藝術表達方式，比如艾的「草泥馬擋中央（黨中央）」照片，因此下令要在道德上批判他、搞臭他。

　　香港親共《大公報》放料抹黑最力。該報連日刊登文章說艾未未涉嫌重婚、傳播淫穢色情信息和經濟犯罪。後來該報總編輯室主任接受自由亞洲電台查詢時，承認這類文章和資料是公安部發來的。

　　另一位在《人民日報》旗下的《環球時報》工作的美國人理查．伯格（Richard Burger）揭露，該報為抹黑艾未未，四月四日特別召集全體中方員工開閉門會議（禁外籍員工出席），總編輯胡錫進在會上下達直接的命令：搜尋一切關於艾 被關押的所有中文評論，然後按照黨的路線對艾未未加以批駁。伯格批評，此舉嚴重違反新聞職業道德。他說，該報早前批評艾的社論「令人作嘔」，用這些野蠻、 醜陋、令人發狂的社論來攻擊艾未未是弄巧成拙的行為。
　　伯格在其博客指稱，自己曾在香港、北京及台北工作，其後再度返回北京。四月十三日，他以「 The Global Times and Ai Weiwei」（《環球時報》與艾未未）為題，在博客上發表英文文章。他在推特（ twitter）上發表連接時也說，「希望我不會消失」。

重慶唱紅歌浪費驚人老百姓暗中叫苦

　　最近重慶大唱紅歌，被人譏為「西紅市」，西是取薄熙來中間一字諧音。最近「西紅市」還傳出唱紅歌治精神病的報導。但也有重慶老百姓匿名投訴專欄作家， 指唱紅歌勞民傷財。老百姓很無奈。隨隨便便一個「歌會」唱下來，有的企業多的要花幾十萬元，少的也要幾萬元！特別是一些效益差的單位，暗地裡叫苦連天，因 為是「政治任務」，不敢不參加，更不敢反對！特別是一些落後鄉鎮，農民們住的破破爛爛，學校簡陋，公路坑坑窪窪......鄉鎮花一分錢都要精打細算，但 「唱紅歌」活動花一、二十萬，眼睛都不眨一下！

　　「唱紅歌」活動浪費驚人，在重慶的萬盛區的南桐礦業公司為了參加市裡的比賽，準備組織三百人的隊伍，二百人合唱，六十人伴舞......還特地請了個 編舞的教練，不到兩小時，要付八千元酬金！六十人的伴舞，僅服裝費就花了幾萬元！可是臨到比賽時，薄書記一聲令下：取消伴舞，只講唱！六十人排練一個月的 功夫便報廢了。

● 茅于軾發表批毛文章後，收到要殺害他的恐嚇電郵和信件。猜測是毛派分子所為。（互聯網）

海外華裔教授接到劉霞的求救電郵

　　自去年十月劉曉波獲諾貝爾和平獎後，他妻子劉霞即遭軟禁至今，僅在最初劉霞與外界通過電郵，近半年來完全斷絕訊息，劉曉波與劉霞的近況如何無人知曉， 但三月二十三日海外一位關注中國民主化，並認識劉曉波夫婦的美籍華裔教授突然收到一封劉霞的電郵，稱丈夫劉曉波獄中患肝腹水，身體嚴重不適，但拒絕保外就 醫。由於無法聯繫到劉霞本人，很難證實此信的真實性。信中說：

　　你好，我是劉曉波妻子劉霞，我愛人劉曉波現因患肝腹水身體嚴重不適，但他拒絕保外就醫，我本人現不知所措，期待得到您的幫助和精神上的支持，實在萬分感謝。有關我丈夫劉曉波目前近況我已在博訊網上進行了呼籲。

　　該教授與北京的劉霞朋友聯絡，這些朋友現均無法接觸到劉霞，但他們證實劉曉波確實有嚴重的肝腹水，由於當局提出的保外就醫條件或是認罪，或是出國流 亡，這兩個條件均被劉曉波拒絕。據劉曉波夫婦在北京的朋友說當局曾給劉霞做工作，讓劉霞去說服劉曉波。劉霞擔心丈夫健康，渴望與丈夫團聚，但卻不願違逆丈 夫的意願，因此確實不知所措。但即使如此，仍不能斷定此信出自劉霞之手。

　　與劉霞在電腦上有聯繫的朋友說，三月有段時間可從網絡上看到劉霞在上網，不過其電腦已被國保控制，亦有可能是國保用劉霞的帳號在用電腦。

辛子陵教授揭露曾偉買豪宅遭曾慶紅迫害

　　近期以來，北京體制內民主派領軍人物，一向敢言，曾出書批判毛澤東暴政的知名學者辛子陵教授，跡近人間蒸發，不但聲音消失，文章匿跡，也很少見朋友。 原來，今年當局的茉莉花驚恐，也波及辛子陵。他正處於受審查期間，被禁止一切公開活動。當局抓住的把柄是他今年二月十二日在科技部的一個公開演講，引述海 外有關曾慶紅兒子在澳洲悉尼買豪宅的報導，因而得罪曾慶紅。據悉曾慶紅為此事親自向有關方面打招呼，要求懲處辛子陵。

　　三月二十九日北京市紀委一位姓張的常委就辛子陵這篇公開演講找辛談話，並宣佈對他為期三個月到半年的審查。該常委指辛的講話，第一違背了黨的四項基本 原則，主張實行資本主義制度；第二挑撥領導人之間關係，說胡錦濤暗中支持整總理溫家寶；第三引用海外不實報導，攻擊國家領導人，即指曾慶紅子曾偉澳洲買豪 宅一事。實際上指控辛子陵，真正的要害是第三條。

　　辛子陵講到曾偉買豪宅，是這樣說的：「前國家副主席的兒子曾偉，在澳大利亞的悉尼買了一幢豪宅，花了二點五億人民幣，轟動世界。一般來說三百萬美元以 下的算是一般豪宅；三百到五百萬的算是中等豪宅；一千萬左右的算是高檔豪宅；二千萬以上的應該是豪華莊園了，自家配有養馬場、小型跑馬場和高爾夫球場。一 九九八年蔣宋美齡生前以二百八十萬美元賣掉了紐約長島蝗蟲谷豪宅，據行家估算現在應該價值一千萬美元，折合人民幣約七千萬元。曾偉的豪宅價值是蔣宋美齡紐 約別墅價值的三點五倍。我黨曾經義憤填膺地號召和領導人民打倒國民黨的四大家族，如今我黨領導人的家族，在經濟地位上取代了四大家族的位置，在巧取豪奪的 財富數量上遠遠超過了他們，還硬說是人民在當家作主，這樣的瞞和騙能夠長久嗎？」

據說北京市紀委向辛子陵宣佈，審查期間他不能離開北京，不能寫文章發表演講，也不許參加集會，必須在家寫檢討。審查後將對他作出黨紀處分。

　　其實，曾慶紅子澳洲買豪宅一事，最先是澳洲先驅晨報披露，完全有根有據，均來自澳洲官方的物業買賣公開資料，任何人都可以查閱到。該報對曾偉如何以投 資方式移民澳洲及如何買下天價豪宅，二○○七年即開始追跡報導，此事在澳洲已不是秘密。開放雜誌去年五月號對此有詳細的介紹。後來香港明報也報導過。曾慶 紅家族腐敗被西方和海外媒體曝光，如果說是不實報導，為何不拿出證據，告這些媒體誹謗，卻憑藉權力去向大陸一位學者開刀？

北京學者茅于軾公開撰文痛批暴君毛澤東

大陸經濟學家茅于軾日前發表讀辛子陵《紅太陽的隕落》後的書評，歷數暴君毛澤東罪行，聲稱要將毛趕下神壇。這篇痛罵毛賊的文章竟然刊於中國官方的《財新網》上，聯想到溫家寶會見吳康民時也提到文革餘孽，顯見中共內部清算毛澤東罪行的聲音也不小。

　　茅于軾這篇鞭毛檄文言辭犀利無比 ，披露毛的臭事毫不留情 。文中說至今有人把毛當神看，不知毛澤東晚年控制不住流口水，連話也說不清，長期臥床腿肚子又細又弱，上汽車要人抬上去。他說「毛澤東姦污過不計其數的婦 女」，連「和他有肌膚之親的孫維世、上官雲珠等人也被逼得自殺」，這是大陸首次有人公開指控毛澤東姦污周恩來的義女孫維世及電影明星上官雲珠。

　　茅于軾還指毛澤東死前實際是想把他的權力傳給老婆江青和姪兒毛遠新，搞家天下。毛澤東的最後幾年裡，心目中只相信江青最可靠 ，決定讓江青接班。但是江青結怨過多，所以讓華國鋒協助江青。一面對華國鋒說：你辦事，我放心。又說：有事找江青商量。茅于軾說，毛在死前一年已對身後領 導班子作了安排：黨主席江青；總理華國鋒；人大委員長王洪文或毛遠新；軍委主席陳錫聯。以後又改為黨主席是毛遠新。總之沒有超出他的幾個親信。

　　茅于軾說文革後四人幫被判刑，但禍國殃民的總後台還在天安門城樓上掛著，在鈔票上印著，因此中國的這幕滑稽劇還沒有真正謝幕。但他相信毛終於要走下神台，剝下神像外衣接受歷史的公正評判。