藍無憂-----揚棄黨專制，再造真民國

揚棄黨專制，再造真民國

（大陸）藍無憂

按照中國人的計年法，今年是中華民國一百年。一百年前，武昌首義而全國響應，幾月之間專制帝國土崩瓦解，皇帝黯然退位，亞洲第一個民主共和國挺立在東方。


「一黨獨裁，遍地是災」


晚清末年，立憲民主成為人心所向。革命黨和立憲黨自不用說，甚至統治者也被迫意識到憲政潮流不可抵擋。戊戌變法固然被鎮壓了，但僅過了幾年，當初的變法主張幾乎被鎮壓者全盤付諸實施，甚至要仿行立憲。相比百年後今天胡溫假模假式的政治改革，清政府倒像要動真格的。今天看來，假如當時能夠建立英國那樣的君主立憲，社會平穩轉型，或許還要好些。


我相信，百年前曾有真正的「民國之光」閃現在中華上空。從秦始皇直至滿清，兩千年皇權專制被法理上否定，自由、民主、人權、憲政第一次成為立國之本，這是歷史上劃時代的大事，豈止是百年第一偉業，歷千秋萬載也不失色。


中國開始民國紀元，不等於專制就消失了。袁世凱、北洋政府或者中國國民黨，這些統治者主觀上都有某些現代化導向，同時都背負深重的專制包袱。孫中山提出「軍政」、「訓政」、「憲政」三步走的建國路線圖，固然有現實理由，但也為國民黨專制提供了理論依據。國民黨北伐統一中國，打敗日本侵略，這是歷史功勞，經濟文化建設上也有很大成績。但它獨裁，正如其國旗「青天白日滿地紅」象徵的，「黨」（青天白日）在「國」上。雖有民國之名，而無民國之實。「黨國」這個自稱，是對它的「民國」的最好闡釋。「一黨獨裁，遍地是災」，並非是反對者的抹黑，而是必然結果與真實寫照。


中共是更壞的「黨國」


蔣介石政權是專制政權，反對它具有正義性。然而共產黨和國民黨高度相似，都標榜自己是革命黨，都迷信武力，都宣稱只有自己才是人民救星，才能實現民主富強。某種意義上它們是兄弟。抗戰勝利後，兩黨不是共建民主新中國，而是為了各自的「黨國」殺得你死我活，使中國再次錯過了最好的歷史時機，令人扼腕！


中共武力推翻國民黨統治，建立了新「民國」──「人民共和國」，似乎給中國人帶來希望。但事實證明，國民黨「民國」固然是假的，是一黨專制，是「黨國」，而共產黨「人民共和國」也是假的，是一黨專制，而且是變本加厲、更壞的「黨國」。毛澤東政權用歷史學家唐德剛的話說，這是「帝制傳統的迴光反照」。儲安平指出，在國民黨統治下，自由是多少的問題，而在共產黨統治下則是有沒有的問題。此言何其慘痛！共產黨說五星旗是用鮮血染成的。誠然，它是用億萬百姓的血染成的！儘管從毛澤東到鄧小平以至今天，中共有一個從極權主義向後極權衰退的過程，但其專制本質並未改變。八九十年代中共「民國」再次錯過轉型機遇，再次令人扼腕！


與之成為鮮明對比的是，被趕到台灣一隅的原「民國」，經過幾十年強人統治，最終在內外各種力量作用下實現民主轉型。經總統直選、兩次政黨輪替，台灣民主已進入成熟穩固的階段。大陸人所熟悉的舊國民黨已被揚棄，今天台灣的國民黨實際是一個新國民黨。無論國民黨還是民進黨，不管誰執政，不管有多大的實力優勢，都不再有能力和膽量為所欲為搞專制獨裁，而只能戰戰兢兢如履薄冰地服務人民。這是因為它們知道權力來自人民，受制於憲法。台灣經驗證明，中華民族完全可以享有人類普世價值，炎黃子孫完全可以有自己的「民國」。


「民國」，和三民主義無關，不等於孫中山，不等於國民黨，也不等於台灣目前那個政權。民國，是普世價值，是真正民治民有民享的精神，是憲政民主。所謂真民國是人民的國，不是一個國號。國號叫「民國」或者「人民共和國」，不意味就是民國或者人民共和國。一百年來中國大地上的各個政權，包括北洋政府、國民黨南京政府、國民黨台北政權、中共政權在內，都標榜自己是「民國」，但都名不副實。它們是中國人在追求真民國上的經驗教訓。


依靠公民社會推動轉型


堅定反對共產專制的林昭有首血詩寫道：「中華民國，締造維艱！重光法統，後起著鞭！一身未惜，要續史篇！軒轅宗社，雄波海天！人生自古誰無死，留得清名滿世間！」她所謂「中華民國，重光法統」應該和我一致，絕非回到國民黨法統，絕非因為對一種專制厭憎而希望回到另一種專制，而是要實現真正的「民國」。不是自己當皇帝，而是讓中國再也不要有皇帝，讓當初曾經閃現的「民國之光」再次閃耀。


實現真民國，不是以暴易暴，不是延續革命造反的舊思路，而只能依靠公民社會推動轉型。百年歷史證明：真正的「民國」，必須首先有公民，必須有自由公民組成的社會。國家從公民社會中成長起來，國家的正當性來自於公民社會。有公民的獨立自主，才有公民的國家，才有真正的民國。百年來特別是在國共兩個「黨國」治下，「民」的力量太弱小。百姓從帝制下的臣民到黨國下的順民、螺絲釘，始終處於無權、被動的狀態。而台灣能夠民主轉型就在於民間力量發展強大到可以決定國民黨專制必敗。目前中國大陸社會矛盾嚴重激化，今天的情形就像百年前那樣。中共執政者如果還不能以史為鑒，就失去了自新的機會，「秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也」。


努力走向公民社會，揚棄各種形式的專制，實現真正的民主共和，是民心所向。統治者順應潮流也罷，執迷不悟也罷，趨勢是不可阻擋的。真民國叫什麼名稱，要由主流民意決定，不限於「民國」。甚至不妨單稱「中國」，或者其他名稱，哪怕「人民共和國」，但它必須是真正意義上的民國，真正意義上的人民共和國。專制必定倒，真民國萬歲！謹此紀念中華民國一百年。